واژه نامه فارسي و لاتين اصطلاحات روانشناسي2

واژه نامه فارسي و لاتين اصطلاحات روانشناسي 2

معادل فارسی	تعریف	واژه لاتین
مددکاری اجتماعی	فعالیت در زمینه خدمات اجتماعی بر محور تاثیر محیط بر فرد	social work
روانشناسی مشاور	فردی که در زمینه بالینی و مشاوره‌ای ، روانکاوی و روان درمانی و اغلب به صورت گروهی مشغول فعالیت است	counseling or                     psychologist
روان درمانگران	متخصص در درمان مشکلات عاطفی و بیماریهای روانی شامل روانپزشک روانشناسی بالینی ، مشاور ، مددکار اجتماعی است.	psychotherapists
تحول روانی اجتماعی	جنبه‌ای از تحول شخصیت که تحت تاثیر عوامل فرهنگی و اجتماعی	Psycholocial                    development
روانشناسی اجتماعی	بررسی نفوذی که مردم بر عقاید یکدیگر می‌گذارند	Social psychology
همرنگی	تغییر رفتار و یا عقاید در نتیجه اعمال فشار از طرف فرد یا جمع	Conformity
همانند سازی	نفوذ اجتماعی جنبی بر آرزوی شخص برای هماهنگ شدن با شخصیتی صاحب نفوذ	Identification
درونی کردن	عمیق‌ترین و پایدارترین پاسخ به نفوذ اجتماعی	Internalization
تعاون	هماهنگی بین نقطه نظرها یا اعمال که از اشخاص مختلف بروز می‌کند.	Cooperation
تعادل	رابطه موزون بین درونسازی و برونسازی	Equilibre Equilibre
بهنجار	قرار گرفتن مشخصات فرد در داخل محدود و تغییرات جمعی متعلق به آن	Normal
بررسی طولی	بررسی با شیو ، چند بار اندازه‌گیری در طول زمان برای آگاهی از تحول موجود	longitudinal study
بررسی متوالی	بررسی در یک پهنه زمانی معین	Sequential Study
برونسازی	تغییر روان بنه آغازین برای سازش با محیط و موقعیت جدید	Accamodation
الگو	به معنای نمونه ، شکل گشتالت	pttern
بوم شناسی	رویکردی که عوامل اجباری محیط طبیعی و اجتماعی را بررسی می‌کند	Ecology
تبلیغات	ترویج و انتشار منظم یک موضوع خاص	Propagana
قابلیت اعتماد	پذیرش و تاثیرگذاری مثبت یک مبلغ بر روی افراد در ابلاغ یک پیام	trastworthiness
عقیده	چیزی که شخص بر مبنای واقعیات درست می‌پندارد	Opinione
نگرش	عقیده‌ای که شامل یک جز ارزیابی کننده و یک جز هیجانی باشد	Attitude
توجیه خود	تلاش در جهت منطقی و معقول جلوه دادن رفتار	self justifi
توجیه برونی	توجیهی که بوسیله موقعیت تعیین می‌شود	External justifi
ناهماهنگی شناختی	حالتی از تنش که از داشتن دو شناخت همزمان و نامتناقص حاصل می شود	cognitive dissonance
تزاید یا تشدید	فرایندی که خود را تقویت می‌کند، مثلا تعهدی کوچک زمینه تعهدات بزرگتر می‌شود	escalation
پیشگویی خودکامروایی	عمل توجیه جهت بیرونی و مسامحه	Self fulfuilling                    prophecy
چاره ناپذیری	موقعیتی ناخوشایند که فرد از طریق کمینه کردن سعی دارد بهترین نتیجه را عاید خود گرداند.	inevitability
عزت نفس	ارزش ، اعتماد و اهمیتی که فرد به خود قائل است	self esteem
پرخاشگری	عملی که هدفش اعمال صدمه و رنج است	Aggressiveness
ناکامی	شکست در نیل به هدف که مهمترین عامل در ایجاد پرخاشگری است.	frustration
پاداش	تقویت رفتار با ایجاد موقعیتی خوشایند	Reward
تنبیه	تقویت منفی رفتار با ایجاد موقعیتی ناخوشایند یا حذف موقعیت خوشایند	funichment
قالب فکری	اسناد خصوصیات یکسان به همه افراد یک گروه بدون توجه به تفاوت‌ها	gstereotypes
پیشداوری	تمایل به داشتن رفتاری خصمانه یا دوستانه نسبت به کسی یا چیزی که هنوز اطلاع دقیقی از آن نداریم	prejudice
اتکای متقابل	موقعیتی که در آن افراد برای نیل به مقصود به وجود همدیگر نیاز دارند	leaning relince
اصل واقعیت	اصلی که بر حسب آن رفتار در جریان تجربه شخصی متمایل به سازش با واقعیت است.	Reality anxiety
یادگیری اجتماعی	تغییر رفتار ناشی از تعامل با محیط و اجتماع	social Lrning
تصور	محتوای عینی فکر فرد را گویند	representation
متابعت	رفتاری به منظور کسب پاداش یا اجتناب از تنبیه	Complianc
کشش و جاذبه	مهمترین عامل در همانند سازی	Attraction
سازگاری	پذیرش و آمادگی مواجهه با موقعیت جدید	Adjustment
خود پنداری	شناختی که فرد از خود دارد و خود را آنگونه می‌پندارد	Self concept
شایعه	خبری غیر واقع که بر اثر تبلیغات و یا تکرر بیان بین مردم پراکنده شده است	Rumor
فرضیه	نظری که هنوز درست یا اشتباه بودن آن به اثبات نرسیده است.	Hypothesis

واژه نامه فارسي و لاتين اصطلاحات روانشناسي1

 واژه نامه فارسي و لاتين اصطلاحات روانشناسي 1 

معادل فارسی	تعریف	واژه لاتین
رفتار درمانی	کاربرد منظم و سازمان یافته اصول و روشهای یادگیری برای معالجه اختلالات رفتاری	Behaviour therapy
روانکاوی	کمک به بیمار از راه آشنا کردن با انگیزه‌های درونی خود که از آنها بی‌اطلاع است	psychoanlysis
روان رنجوری	ناشی شده از اضطراب و منشا اضطراب ترس غیر واقعی	Neurosis
پیشگیری	تکنیک جلوگیری از پیدایش و گسترش ناراحتیهای روانی	preventive Techniques
اختلال شخصیت گروههای خودیار	عدم سازگاری اجتماعی و کجروی فرد در رفتار هدف آن ارائه حمایت گروهی و اجتماعی به افراد در جلسات مختلف از طریق طرح مشکلات و تبادل تجربیات	self help group
بیماریهای روان تنی	اختلال جسمی توام با ناراحتیهای روانی	psychosomatic illness
روان پرشی	از شدیدترین انواع اختلالات روانی توام با هذیان و توهم	psychosis
مشکلات ساده عاطفی	از متداولترین انواع اختلالات روانی مثلا خجالتی بودن	simple emotional problems
اسکیزوفرنی	کج اندیشی در فکر و احساس و عواطف و تحریف واقعیتها	paranoia schizophrenia
روان گروهی	شامل گروه راهنمایی ، گروه آموزشی ، گروه آموزش حساسیت ، گروه رویارویی ، درمان و بالاخره مشاوره گروهی است.	psyche group
راهنمایی گروهی	هدف آن بیشتر اطلاع رسانی و آگاه کردن افراد از اطلاعات سازمان یافته شده در زمینه‌های مختلف	group cuidance
گروه آموزشی	هدف آن ایجاد آگاهی بیشتر و پویایی گروهی در رسیدن به مهارتهای مورد نظر	T.group
گروه حساسیت	به اعضا گروه کمک می‌کند تا آگاهی خود را در بیان احساسات واقعی افزایش دهد و در احساسات دیگران شریک شود	sensitivity group training
گروه رویارویی	گروه درمان بطریق آموزشهای مناسب به اظهار نظر و ابراز وجود تدریجی نزدیک می‌شود و در گروهی به نام گروه دریایی خود را نشان می‌دهد	Encaunter group
روان درمان گروهی	مجموعه‌ای از افراد که با حضور درمانگر با هدف درمان گرد هم می‌آیند	group psychotherapy
مشاوره گروهی	مشاوره‌ای که به فرد در داخل گروه کمک ارائه می‌کند و هدفش نیل به سازگاری و خود شکوفایی است	group counseling
پویایی گروه	به جنبه‌های مختلف کار گروهی اطلاق می‌شود از جمله نقش کنشهای متقابل گروهی ساختار گروهی و اهداف گروهی	group dynonics
کنشهای متقابل گروهی	تعامل پیوسته و یا گسسته در فرایند تعامل گروهی که نتیجه همکاری یا عدم همکاری گروه است	mutual group                       excevations
همدردی و همدلی	عبارت است از ابراز احساس عاطفی نسبت به انسان دیگر	Empathic
فرایند گروهی	فعالیت موثر گروهی در ایجاد وحدت روحیه و همکاری	group process
گروه سنجی	ابراز اندازه‌گیری شناختی ارتباطهای گروهی افراد	group measuring
هنجار گروهی	قاعده رفتار گروه را هنجار گروه گویند.
بازی درمانی	کودکان در بازیها ، نقاشیها ، ناکامیها و تعارضات درونی خود را آشکار می‌کنند	play Therapy
جنبش درمانی	یک روش برای تنش‌زدایی با شرکت در حرکات دسته جمعی مثل نرمش و سرود است	Movement Therapy
شعردرمانی	روشی که در آن از طریق نوشتن شعر و خواندن آن در حضور دیگران به حالات روحی بیماران می‌توان پی برد	Lyric Therapy
پذیرش و احترام	هر فرد در گروه قابل احترام و پذیرش است و فشاری بر او اعمال نمی‌شود	Acceptance &Respect
رهبر گروه	کسی که با ارائه خط مشی به گروه جهت می‌دهد	group Leader
درک همدلی	مشاور باید و نباید را از دریچه شم دیگران ببینند و خود را به جای آنها بگذارد تا بهتر آنها را درک کند	Empathic understanding

وضعیت جسمانی نامناسب هاشم خواستار در زندان

...آقای خواستار بازنشسته‏ی آموزش و پرورش است. ۵۷ سال سن دارد، آرتروز زانو، ناراحتی گوارشی و دندان‏درد دارد. زمانی که اولین بار او را دستگیر کردند، دندان‏اش را پانسمان کرده بود که پر کند. اما بعد از این که دستگیر شد، در زندان هیچ اقدامی برای این دندان نکردند. هرچه نامه نوشتم و پی‏گیری کردم که بگذارند دندان‏اش را پر کند که از بین نرود، نتیجه نداد... از ناراحتی گوارشی‏ هم شدیداً رنج می‏برد. در زندان تغذیه‏ی مناسبی ندارد و اجازه نمی‏دهند از خانه هم هیچ ماده‏ی غذایی به زندان فرستاده شود... یک بار که آقای خواستار به خانه زنگ زده‏ بود، ما در خانه‏ دعای کمیل داشتیم و چندنفر از همکارهای ایشان در منزل ما بودند. ما تلفن را روی آیفون گذاشتیم و ایشان با همکاران‏اش صحبت کرد. گفتند این جرم بوده و نباید از زندان با دوستان و همکاران‏اش صحبت می‏کرده و به همین خاطر اجازه هم نداشته تا دو هفته به خانه زنگ بزند...

 هاشم خواستار معلم بازنشسته مشهدی پس از انتخابات ریاست جمهوری در ایران در دو نوبت بازداشت شد. آقای خواستار در دادگاه بدوی به شش سال حبس محکوم شد. حکم وی در دادگاه تجدید نظر به دوسال زندان تعزیری کاهش یافته است.

خانم صدیقه مالکی فر همسر آقای خواستار مي گويد که همسرش در شرایط بد جسمی بسر می برد و حتی برای تعطیلات نوروزی نیز با مرخصی  او از زندان موافقت نشده است.

 خانم خواستار، همسر شما از چه زمانی در بازداشت به‏سر می‏برند؟

آقای خواستار یک بار در تاریخ ۲۵ خرداد ۱۳۸۸ دستگیر و بعد از یک ماه و نیم به قید وثیقه‏ی ۳۵ میلیون تومانی آزاد شد. بعد از ۴۹ روز یعنی از ۲۵ شهریور ۸۸ دوباره ایشان را به زندان بردند و تا این تاریخ هنوز در زندان به‏سر می‏برد.

مقامات مسئول دلایل بازداشت ایشان را چه مورد یا مواردی اعلام کرده‏اند؟

چون پیش از انتخابات ریاست جمهوری، یعنی در سال ۱۳۸۷، به سازمان دانش‏آموختگان ادوار تحکیم وحدت برای برگزاری جلسات ‏شان جا داده‏اند و مکانی هم برای برگزاری جلسات دانش‏آموزان شرق کشور در اختیار آنان گذاشته‏اند. در صورتی که مسئولین می‏دانند که خود ایشان در هیچ کدام از این جلسات شرکت نداشته است . دانش‏آموزان شرق کشور از مقامات مختلف دعوت می‏کردند که برای آنان سخنرانی کنند. این سخنرانی‏ها در خانه‏ی ما بوده و در منزل هم برای عموم باز بوده و همه می‏توانستند در آن شرکت کنند. افرادی مانند آقای سید هادی خامنه‏ای، دکتر احسان شریعتی، خانم اعظم طالقانی، آقای درایتی، آقای احمد قابل، آقای احمد‏زاده اولین استاندار خراسان و… سخن‏رانان این جلسات بوده‏اند. یعنی همه افراد شناخته‏ شده‏ای برای رژیم هم بوده‏اند و افراد گمنامی نبوده‏اند.

همچنین ستاد آقای مهندس میرحسین موسوی از معلمانی که برای‏شان مشکلی پیش آمده، از حقوق‏شان کم کرده‏اند، زندان بوده‏اند و…  دعوت کرده بودند که از آنان قدردانی کنند. آقای خواستار هم چون  عضو «کانون صنفی فرهنگیان خراسان» بودند، در این جلسه شرکت داشتند.  همان‏جا از افراد بسیجی هم بوده‏اند و او را شناخته‏اند.

روز ۲۵ خرداد که شلوغ شده بود، ایشان در پارک قدم می‏زده است. پارک هم آرام بوده و فقط از کوی دانشگاه صدای "الله‏اکبر" به گوش می‏رسیده. همان بسیجی‏ای که قبلا ایشان را در ستاد آقای میرحسین موسوی دیده بود، او را می‏شناسد و می‏گوید که باید با ما بیایید. به این شکل دستگیرش می‏کنند و با خود می‏برند.

تنها جرم ایشان هم حضور در پارک بود. بعد که دیده‏اند در این رابطه  اتهامی نمی‏توانند به او وارد کنند، می‏گویند که شما در ستاد آقای میرحسین موسوی بوده‏اید و از شما تشکر شده است.

 آیا در این مدت آقای خواستار به وکیل دسترسی دارند؟

نوبت اول که به ایشان حکم ۶ سال  زندان دادند، کار خیلی سریع انجام شد و ایشان به وکیل دسترسی نداشت. اما در نوبت دوم وکیل گرفتند. وکیل دفاعیه داد و باز به دو سال زندان محکوم شد.

 الان وضعیت آقای خواستار در زندان به چه صورت است؟

آقای خواستار بازنشسته‏ی آموزش و پرورش است. ۵۷ سال سن دارد، آرتروز زانو، ناراحتی گوارشی و دندان‏درد دارد. زمانی که اولین بار او را دستگیر کردند، دندان‏اش را پانسمان کرده بود که پر کند. اما بعد از این که دستگیر شد، در زندان هیچ اقدامی برای این دندان نکردند. هرچه نامه نوشتم و پی‏گیری کردم که بگذارند دندان‏اش را پر کند که از بین نرود، نتیجه نداد.

وقتی بار اول آزاد شد، مجبور شد دندانش را بکشد و در حالی که مشغول مداوای دندان دوم بود، باز دستگیر شد و باز در اثر عدم مداوا آن دندان هم از بین رفت و در همان بهداری زندان آن را کشیدند. از ناراحتی گوارشی‏ هم شدیداً رنج می‏برد. در زندان تغذیه‏ی مناسبی ندارد و اجازه نمی‏دهند از خانه هم هیچ ماده‏ی غذایی به زندان فرستاده شود.

چه انتظاری از مقامات قضایی ایران در این شرایط دارید؟

من درخواست دادم و پی‏گیری کردم که به ایشان اجازه بدهند به مرخصی بیاید که دست‏کم دندان‏های‏اش را مداوا کند. نزد آقای انوری که رییس حوزه‏ی نظارت بر زندان در مشهد هستند، رفتم اما نتوانستم ایشان را ملاقات کنم و هربار گفتند: هفته‏ی دیگر، ۵ روز دیگر… تلفنی هم که اصلا جواب نمی‏دهند. کتباً هم نامه نوشتم و درخواست ملاقات کردم که پاسخ دادند تا اول اسفند صبر کنیم.

در این فاصله پیش آقای فروزانی دادستان دادگاه انقلاب مشهد رفتم. ابتدا که پیش همکارهایشان به من توهین کردند و تهدید‏م کردند. بعد که کمی آرام‏تر شدند، گفتند از دست من کاری ساخته نیست و شما باید با دادستان کل، آقای ذوقی صحبت کنید.

وعده‏ی آقای انوری هم از اول اسفند به دهم اسفند موکول شد و دهم اسفند هم گفتند باید از حفاظت اطلاعات زندان جواب بیاید. به آقای علی‏زاده در حفاظت اطلاعات  زندان مراجعه کردم. ایشان گفتند تا اواسط هفته‏ی آینده نامه را می‏فرستیم.

اما آن‏ها هم نامه را نفرستادند و در نهایت گفتند که تصمیم گرفته‏اند آقای خواستار را به مرخصی نفرستند. در نتیجه به دادستان کل، آقای ذوقی مراجعه کردم. آقای ذوقی بعد از تهدید و توهین، گفتند که ایشان اجازه‏ی مرخصی نداده است.
علت آن هم ظاهرا این بود که یک بار که آقای خواستار به خانه زنگ زده‏ بود، ما در خانه‏ دعای کمیل داشتیم و چندنفر از همکارهای ایشان در منزل ما بودند. ما تلفن را روی آیفون گذاشتیم و ایشان با همکاران‏اش صحبت کرد. گفتند این جرم بوده و نباید از زندان با دوستان و همکاران‏اش صحبت می‏کرده و به همین خاطر اجازه هم نداشته تا دو هفته به خانه زنگ بزند.

آقای ذوقی در پایان، زیر همان نامه‏ای که من برای همسرم درخواست مرخصی کرده بودم، خطاب به آقای انوری نوشتند: «در مورد مرخصی آقای خواستار از اطلاعات زندان استعلام شود». نامه را پیش آقای انوری بردم و ایشان هم استعلام کردند، اما تا این تاریخ (۹ فروردین) به ایشان مرخصی نداده‏اند.

 كانون صنفي معلمان ايران

علامه جعفری و زیباترین دختر دنیا

از علامه جعفری می پرسند چی شد که به این کمالات رسیدی ؟!
 ایشان در جواب خاطره ای از دوران طلبگی تعریف میکنن و اظهار میکنند که هر چه دارند از کراماتی ست که بدنبال این امتحان الهی نصیبشان شده :«ما در نجف در مدرسه صدر اقامت داشتیم . خیلی مقید بودیم که ، در جشن ها و ایام سرور ، مجالس جشن بگیریم ، و ایام سوگواری را هم ، سوگواری می گرفتیم ، یک شبی مصادف شده بود با ولادت حضرت فاطمه زهرا (س) اول شب نماز مغرب و عشا می خواندیم و یک شربتی می خوردیم آنگاه با فکاهیاتی مجلس جشن و سرور ترتیب می دادیم . یک آقایی بود به نام آقا شیخ حیدر علی اصفهانی ، که نجف آبادی بود ، معدن ذوق بود . او که ، می آمد من به الکفایه ، قطعا به وجود می آمد جلسه دست او قرار می گرفت .

آن ایام مصادف شده بود با ایام قلب الاسد (۱۰ الی ۲۱ مرداد ) که ما خرما پزان می گوییم نجف با ۲۵ و یا ۳۵ درجه خیلی گرم می شد . آنسال در اطراف نجف باتلاقی درست شده بود و پشه های بوجود آمده بود که ، عربهای بومی را اذیت می کرد ما ایرانیها هم که ، اصلا خواب و استراحت نداشتیم . آنسال آنقدر گرما زیاد بود که ، اصلا قابل تحمل نبود نکته سوم اینکه حجره من رو به شرق بود . تقریبا هم مخروبه بود . من فروردین را در آنجا بطور طبیعی مطالعه می کردم و می خوابیدم . اردیبهشت هم مقداری قابل تحمل بود ولی دیگر از خرداد امکان استفاده از حجره نبود . گرما واقعا کشنده بود ، وقتی می خواستم بروم از حجره کتاب بردارم مثل این بود که وردست نان را از داخل تنور بر می دارم ، در اقل وقت و سریع !

با این تعاریف این جشن افتاده بود به این موقع ، در بغداد و بصره و نجف ، گرما ، تلفات هم گرفته بود ، ما بعد از شب نشستیم ، شربت هم درست شد ، آقا شیخ حیدر علی اصفهانی که ، کتابی هم نوشته بنام « شناسنامه خر » آمد. مدیر مدرسه مان ، مرحوم آقا سید اسماعیل اصفهانی هم آنجا بود ، به آقا شیخ علی گفت : آقا شب نمی گذره ، حرفی داری بگو ، ایشان یک تکه کاغذ روزنامه در آورد .

عکس یک دختر بود که ، زیرش نوشته بود « اجمل بنات عصرها » « زیباترین دختر روزگار » گفت : آقایان من درباره این عکس از شما سوالی می کنم . اگر شما را مخیر کنند بین اینکه با این دختر بطور مشروع و قانونی ازدواج کنید – از همان اولین لحظه ملاقات عقد جاری شود و حتی یک لحظه هم خلاف شرع نباشد – و هزار سال هم زندگی کنید . با کمال خوشرویی و بدون غصه ، یا اینکه جمال علی (ع) را مستحبا زیارت و ملاقات کنید . کدام را انتخاب می کنید .

سوال خیلی حساب شده بود . طرف دختر حلال بود و زیارت علی (ع) هم مستحبی . گفت آقایان واقعیت را بگویید . جا نماز آب نکشید ، عجله نکنید ، درست جواب دهید. اول کاغذ را مدیر مدرسه گرفت و نگاه کرد و خطاب به پسرش که در کنارش نشسته بود با لهجه اصفهانی گفت : سید محمد! ما یک چیزی بگوئیم نری به مادرت بگوئی ها؟معلوم شد نظر آقا چیست؟ شاگرد اول ما نمره اش را گرفت! همه زدند زیر خنده. کاغذ را به دومی دادند. نگاهی به عکس کرد و گفت: آقا شیخ علی، اختیار داری، وقتی آقا (مدیر مدرسه) اینطور فرمودند مگر ما قدرت داریم که خلافش را بگوئیم. آقا فرمودند دیگه! خوب در هر تکه خنده راه می افتاد. نفر سوم گفت : آقا شیخ حیدر این روایت از امام علی (ع) معروف است که فرموده اند « یا حارث حمدانی من یمت یرنی » (ای حارث حمدانی هر کی بمیرد مرا ملاقات می کند) پس ما انشاالله در موقعش جمال علی (ع) را ملاقات می کنیم! باز هم همه زدند زیر خنده، خوب ذوق بودند. واقعا سوال مشکلی بود. یکی از آقایان گفت : آقا شیخ حیدر گفتی زیارت آقا مستحبی است؟ گفتی آن هم شرعی صد در صد؟ آقا شیخ حیدر گفت : بلی گفت : والله چه عرض کنم (باز هم خنده حضار ) نفر پنجم من بودم. این کاغذ را دادند دست من. دیدم که نمی توانم نگاه کنم، کاغذ را رد کردم به نفر بعدی، گفتم : من یک لحظه دیدار علی (ع) را به هزاران سال زناشویی با این زن نمی دهم. یک وقت دیدم یک حالت خیلی عجیبی دست داد. تا آن وقت همچو حالتی ندیده بودم. شبیه به خواب و بیهوشی بلند شدم. اول شب قلب الاسد وارد حجره ام شدم، حالت غیر عادی، حجره رو به مشرق دیگر نفهمیدم، یکبار به حالتی دست یافتم. یک دفعه دیدم یک اتاق بزرگی است یک آقایی نشسته در صدر مجلس، تمام علامات و قیافه ای که شیعه و سنی درباره امام علی (ع) نوشته در این مرد موجود است. یک جوانی پیش من در سمت راستم نشسته بود. پرسیدم این آقا کیست؟ گفت : این آقا خود علی (ع) است، من سیر او را نگاه کردم. آمدم بیرون، رفتم همان جلسه، کاغذ رسیده دست نفر نهم یا دهم، رنگم پریده بود. نمی دانم شاید مرحوم شمس آبادی بود خطاب به من گفت : آقا شیخ محمد تقی شما کجا رفتید و آمدید؟ نمی خواستم ماجرا را بگویم، اگر بگم عیششون بهم می خوره، اصرار کردند و من بالاخره قضیه را گفتم و ماجرا را شرح دادم، خیلی منقلب شدند. خدا رحمت کند آقا سید اسماعیل ( مدیر ) را خطاب به آقا شیخ حیدر گفت : آقا دیگر از این شوخی ها نکن، ما را بد آزمایش کردی. این از خاطرات بزرگ زندگی من است».

منبع : سايت علمي دانشجويان ايران // اسپرانسي

مردان کوچک و کارهای بزرگ !!

ابن خلدون نقل می کند،بزرگی  اندیشمند، از ساسانیان را پرسیدند

  - شما با آنکه قدمتی چهارصد ساله داشتید، چگونه شد که حکومتتان به دست مردمانی از صحرا رسیده به اندک زمانی سرنگون شد ؟!!

...وی بعد ار سکوتی معنا دار پاسخ داد :

  " از آن رو که کارهای بزرگ را به انسان های کوچک و کارهای کوچک را به انسان های بزرگ دادیم "

     باری، حرف درستی است، گو اینکه سنّت تغییر ناپذیر تاریخ است که هر گاه "افراد بر سر جای خود" نباشند و کارهای بزرگ به انسان های کوچک  سپرده شود و به قول آن هنر پیشه معروف" آدمها اشتباهی" باشند !!! طبیعی است که  کم کم پایه های قدرت سست و متزلزل و چه بسا در نهایت رو به فرو پاشی خواهد آورد

  هفتصد سال پیش،  شیخ اجل سعدی شیرین سخن نیز اینگونه گفته است

گرت مملکت باید آراسته / مده کار ُمعظم به نوخاسته

سپه را مکن پیشرو، جز کسی / که در جنگها بوده باشد بسی

به خُردان مفرمای کار دُرشت / که سندان نشاید شکستن به مُشت!!

   به واقع باریک اندیشان و اهل نکته فریاد می زنند ... هان !! ای خداوندان قدرت و زور ،درس عبرت بگیرید از تاریخ که چگونه حکومت هایی با آن همه هارت و هورت و به چه اندازه خدم و حشم و برو  و بیا و سینه چاک زن و فدائی و جان نثار و گردن زن و زبان قطع کن، در اوج خیال اینکه ماندگار ابدی اند اما سنّت تاریخ دامن آنان را گرفت و اکنون باید آنان را در موزه های تاریخ جستجو کرد

    چه حکیمانه امام علی در سخنی پُر نغز" تقدیم اراذل و تاخیر افاضل"  پیش انداختن کم مایه ها و نادیده گرفتن اهل فضل و دانش را یک علت مهم سرنگونی و از هم پاشیدگی حکومت ها می داند

   و صد البته به گفته ی همان امام هُمام : چه زیاد است عبرت ها و چه کم اند عبرت گیرها !!!
نگاه نو

آدرس جديد وبلاگ انجمن صنفي فرهنگيان كردستان ( زانياري )

آدرس جديد وبلاگ انجمن صنفي فرهنگيان كردستان ( زانياري ):

http://zanyari88.blogfa.com

آغاز به كار مجدد 

وبلاگ انجمن صنفي فرهنگيان كردستان ( زانياري ) را همزمان با سال نو به

دوستان و همكاران محترم تبريك و تهنيت عرض مي نمايم .

راه مينو